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朱子格言
朱子格言1、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。2、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻...
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朱子治家的格言
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点,朱子治家的格言。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆...
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海洋公园观后感作文
海洋公园观后感作文(一)今天我们来到了我向往已久的香港海洋公园,别提有多高兴了!一进到海洋公园,我就和妈妈去坐越矿飞车,爸爸不坐,因为他说要给我们照相。上车了,一开始速度还比较慢,我的心里还比较踏实。下坡的时候,车速突然加快了,我和妈妈都感觉失重了,屁股跟凳子都分离了的感觉。不一会儿,车子又以更快的...
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对朱子性、气关系的讨论
朱熹在构建道德形而上学的时候,以道德之理作为世界的本质.但朱熹也必须解释现实世界中恶产生的原因.由此朱子将恶归为气而与理相区别.但这也易造成理与气的绝对二分.所以朱子又提出了气质之性,使之兼跨理与气两头,将两者重新结合了起来,避免了理与气二分的紧张.作 者:聂飞 NIE Fei 作者单位:四川大学...
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朱子浃洽论及其他
朱子"浃洽"论是朱子读书问学解读经典的重要方法论,朱子建立了以浃洽为中心的解读经典的路径.而欲理解浃洽,又必须进一步理解与浃洽相关的几个概念,如贯通、融释、涵泳、乐成等.它们在许多情况下与浃洽杂糅在一起,既有区别又互相联系.作 者:戴从喜 DAI Cong-xi 作者单位:华东师范大学,古籍整理研...
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朱子家训
朱子家训 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材,是“经典诵读口袋书”的一种。作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理...
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我去朱子琪家做客作文
今天,朱子琪邀请我和王家琦去他家玩,我特别高兴,我赶快吃完饭就往他们家走,我们两个人等王家琦等了好久,我们玩了翻牌的游戏,每个小朋友分二十张卡,然后每人拿一张卡出来比能量的大小,谁的能量大谁就赢了.我们还玩了很多别的游戏,我们玩的很开心,时间过得特别快,我和王家琦就要走了.临走的时候,朱子琪把他做的...
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朱子文化书信作文
朱子文化书信作文1青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴,朱子文化书信作文。画依旧,琴依旧,只是你已静静地长眠于地数百年了,但隐隐文公山,缓缓清印溪,没有一刻停止过对你的怀念。因为这一方山水处处有您的足迹,处处有您的墨迹,处处有您的气息。这一方莘莘学子因为你而多了份书卷气,这一方父母官也因你而正气满怀,这一...
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朱子文化征文
朱子文化征文(一)在东海之宾的八闽大地上有一座山城,就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地——闽中明珠——尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时,你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。是的,每当我走近塑像,我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐,我庆幸自己从小就...
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钟茂森朱子治家名言
钟茂森朱子治家名言 宴客切勿流连1、自奉必须俭约,宴客切勿流连。2、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。3、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。4、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。5、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。6、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。7、勿营...
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朱子治家格言
【《朱子治家格言》介绍】《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇,朱子治家格言。全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵...
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弘扬朱子文化
导读:朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。下面是小编为大家收集整理出来的关于弘扬朱子文化相关范文!希望对大家有所帮助!弘扬朱子文化:在东海之宾的八闽大地上有一座山城,就是被誉为“闽中尼山”、“海滨诌鲁”的朱熹的诞生地——闽中明珠——尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路...
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朱子文化书信作文
朱子文化书信作文1青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。画依旧,琴依旧,只是你已静静地长眠于地数百年了,但隐隐文公山,缓缓清印溪,没有一刻停止过对你的怀念。因为这一方山水处处有您的足迹,处处有您的墨迹,处处有您的气息。这一方莘莘学子因为你而多了份书卷气,这一方父母官也因你而正气满怀,这一方的百姓因为你而多...
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朱子《家礼》与道德建设
朱子《家礼》是继儒家《仪礼》之后影响古代社会生活最大的一部礼书.它的内容和思想对于今天的道德建设,包括道德教育、道德情感、道德发展、道德继承和道德规范等方面,仍然有着值得借鉴的意义.作 者:史向前 SHI Xiang-qian 作者单位:安徽大学,哲学系,合肥,230039刊 名:合肥学院学报(...
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朱子文化作文
下面由大学网小编为大家收集整理回来的关于朱子文化作文相关范文!欢迎广大阅读爱好者前来阅读!喜欢的小伙伴记得转载哦!朱子文化作文(一)在东海之宾的八闽大地上有一座山城,就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地——闽中明珠——尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时,你就会看到一尊高...
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朱子理学诗述评
朱熹不仅是我国古代的一位伟大的思想家、哲学家、教育家,而且也是一位成就卓著的文学家和诗人.本文将朱熹的一些诗歌和诗论放在宋代诗史发展的大背景里,并结合朱熹理学思想的一些特点,进行简要评述,以阐明朱熹诗歌无论是在构思技巧上、表达手法上、内容意境上,都是成就非凡的,而且是集宋代理学诗之大成,作为理学诗派...
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朱子治家格言翻译
朱子治家格言翻译原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭...
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冯友兰对朱子学的继承和超越
冯友兰先生的新理学哲学体系有着十分丰富的思想来源,但最主要的来源是中国的程朱理学和西方的新实在论。冯先生在《中国哲学史》这部开创性的著作里,选取了程朱理学,尤其是朱子学,作为他新理学的理论前提。作 者:陈代湘 作者单位:湖南科技大学哲学系刊 名:船山学刊英文刊名:CHUANSHAN JOURN...
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朱子治家格言大全
下面是应届毕业生网小编整理的朱子治家格言大全,希望对大家有所帮助,朱子治家格言大全。黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。...
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朱子治家格言全文
朱子治家格言全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆...
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朱子治家格言精选
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点,朱子治家格言精选。(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝...
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朱子治家格言【荐读】
朱子即是朱熹(1130-1200年)字元晦,号晦庵,南宋徽州婺源(今属江西)人,是一位儒学集大成者,世尊称朱子,朱子治家格言【荐读】。下面是关于朱子治家的格言,欢迎阅读!朱子治家格言:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未...
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弘扬朱子文化作文
以下是由大学网小编为大家带来的关于弘扬朱子文化作文相关文章!欢迎阅读参考学习!喜欢的小伙伴记得转载分享哦!弘扬朱子文化作文:朱熹是南宋时期理学大家,又是着名的教育家.他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解.他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为“朱子读书法”,对于今人,仍有启...
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朱子学与当代中国思维
朱熹思想在以往八百年历史中,尽管是褒贬俱存,却始终是学者研究学问的重要课题之一,说明其学中蕴含着深刻的哲理.朱子学内容丰富,博大精深,其中整体思想中的能动精神,会通思想中的创新意识以及中庸思想中的发展观念,曾对后世起过积极影响,对当代中国也具有重要借鉴意义.作 者:魏宗禹 作者单位:山西大学哲学系...