我和我现实的我散文

时间:2021-04-14 11:38:47 散文随笔 我要投稿

我和我现实的我散文

  1

我和我现实的我散文

  很难回想得清楚,现实的我是从哪一天开始的?

  在没有生到这个世界以前,现实的我还不曾经验我们这个世界的现实,会不会就是一个不现实的我。如果是,不现实的我,其实也是一种存在。那个时候,现实的我是以那一种的现实而不是这一种的现实而存在。我相信在我还没有来到这个世界以前,我就已经存在了,也已经形成了一种现实,是那一种现实。事实是,就在我还没有生到这个世界以前,我们这个世界就已经决定我肯定会生到这个世界来了。这是现实的我用我的现实证明的。当然,我也相信:有一个现实的我,也一定有一个不现实的我。

  我愚蠢的做法是,现实的我经常在现实里寻找那个不现实的我。这样的寻找甚至让我费了几十的功夫,或许还要继续几十年。只要我不死,或者死了以后,我也还会继续这样的寻找。那将是一个反方向的寻找:一个不现实的我在不现实里寻找现实的我。也许,这一个现实的我,就是那一个不现实的我寻找的结果。

  我是我自己的结果。

  2

  记得我很小的时候,就想着离开生我的那个村子。那个村子叫吕桥。生在了那个村子,那就是我的现实,我应该在那个现实里形成一个现实的我。却是我很早就对我的现实产生了疑问。也许是我最初的一个疑问,就是对了这个村子生出来的。

  我为什么生在了这个村上?

  我不知道我为什么生在了这个村上,而没有生在那一个村上。甚至生在北京,甚至生在天津,甚至生在上海,甚至生在伦敦巴黎纽约。生在哪一个地方,都会让我的现实发生变化,变化成另一个现实的我,而不是这一个现实的我。那个时候,我并没有去过北京天津什么的这些地方,第一次去上海也是在35岁以后。那时候只是听人说过,我相信人说过的这些地方肯定与吕桥这个村子不一样。后来,我去过这些地方,真就印证了我的想法,真就是不一样。

  不一样其实就是差别,我生在了这个世上,其实是生在了差别里。再具体说,就是生在了比别人差里。现实的我,一外明确的现实,就是天生的不平等。

  一个人生在什么地方很重要。可能的是,你生在什么地方,就活在什么地方。也可能的是,你生在什么地方,死了还会埋在什么地方。如果生在北京,我可能埋八宝山那个地方。尽管没有经历过八宝山的好处,我还是猜想埋八宝山一定有好处。却是我生在了吕桥,以后就主要考虑埋吕桥这个地方了。因为我的父亲就埋在这个地方,一个生我养我到头来埋我的地方。

  现实的我,不但要思考生的问题,还要思考活的问题,还要思考死的问题。问题很多,总之,都是现实的我的现实问题。或者说,现实的`我生活在现实的问题里。许多的问题,都与我生的那个地方相联系。

  心坚强的时候,就很接受错生了地方的现实。现实的我就必须要面对我的现实。

  3

  我只是问过我的天,问过我的地。我的天并不在头上顶着,我的地也不在脚下踏着,我知道头上的天并不属于我,脚下的地也不属于我。真正属于我的天地,是在我的心里。我心里的天地才是我的。

  我的天我的地并没有告诉怎样解释我最早生出的这个疑问。就像是这个村子不能告诉我为什么,和我不能够告诉这个村子为什么一样,这个世界上没有解释我的疑问的道理。现实的我,并不能够解决我的现实的问题。我只能一直保存这个疑问,一直到我死到我的疑问死到一同被埋到这个村外的那个地方。

  这是我从小就想离开的地方。

  不单是因为发生了这样的疑问,现实的我一系列的现实问题,还有不习惯贫穷,还有不习惯饥饿,还有不习惯劳苦,还有不习惯脏乱,等等。我最不习惯的就是村里的大大小小的粪堆,还有随处可见的牛马羊的猪狗鸡的粪便,最可怕的是人的粪便。害怕下雨,雨水会把粪便冲击成一个很怪的样子,光着脚走路不小心踩上去,脚心会生出一种奇怪的痒,那样的痒会奇怪地传达到心里,心也跟着奇怪地痒,痒的身上起鸡皮疙瘩。就好像我不是这个村上生的,北京生的,天津生的,上海生的。其实北京天津上海都没有生我,一定是天生的娇气。现实的我,竟是因了娇气不肯接受应该属于我的现实。

  环境和条件,允许或不允许有的人娇气。我就是那一类没被允许娇气的人,我也不允许我有这样或那样的娇气。我不应该是一个娇气的人,我也不是一个娇气的人。这是这个世界对于我的根本的规定。现实的我,一个也许是现实也许是不现实的想法,就是一辈子不能够活在一个村子里。

  终于,我离开了我的村子。

  4

  这是一次成功的逃离。是现实的我逃离了我的现实。

  也许是我走出村子的那一天,也许是很久以前或以后,我看见树上一只脱去壳儿不久的知了,从这一棵树飞到了另一棵树上的时候,就也生出来一种联想,将自己联想成知了猴儿变成的知了,我也飞了起来,从村子的那棵树上,飞向了城市这一棵树。这一棵也是树树的树。

  乐观的时候,其实,这个世界给予我乐观的时候很少,我甚至把天下的树都认作是我的树,可以栖身的树。对于我这样的知了来说,我的村子是一棵树,我的城市也是一棵树。我到过的北京天津上海和我住过的城市,都是一棵树,都是我这只知了的树。现实的我,就有了整个天下的一个现实。

  悲观的时候,我的更多的时候是悲观的,则认为天下任何一棵树都不是我的,这一棵树那一棵树都不是我的,生我的村子,我住过的城市和我正住着的城市都不是我的,甚至一枝一叶都与我没有关系。现实的我,并没有被这个现实的世界真正接纳。

  我不过是一只不得不飞的知了,不得不落在这一棵或那一棵树上。

  知了必须依靠树活着。

  5

  现实的我,可能安分在现实里,可能不安分在现实里。尽管我的所有的现实都是为了我而生出来的,尽管我的所有的现实都有一种力量可以把我固定在我的现实里,尽管我的现实都有充分的道理来说服我必须接受和服从我的现实。现实的我,却是没有守住我的现实。

  希望守住或不希望守住的现实,我都没有守住。现实的我,守不住所希望守住的现实或得不到希望得到的现实,就是我的现实。

  如果用天来算计,我的现实是一天一天地到来的,也是一天一天地过去的。我的现实,就是当下的发生。现实的我,直接或间接参与了这样的或那样的发生。

  我的所有的发生,并不曾对天有丝毫的影响。太阳该升了就会升起来,该落了就会落下去。还有天上的风和雨,它们并不会有丝毫地顾及现实的我而提前或推迟哪怕是一分一秒的形成我的现实。风来的时候,风是我的现实。雨来的时候,雨是我的现实。我的风雨现实都不是我可以左右的。我的风雨现实都是左右我的。

  如果用地来算计,我的现实是一步一步走来的,也是一步一步走去的。我的现实,就是我踩在地上的一个又一个的脚印。现实的我,就是行走着的时候,必须用脚行走而不能够把脚放在两个肩上,必须把脚印踩在地上而不是天上。

  我不过是把一连串儿的脚印踩在了地上。风来了,雨来了,就一定会将我的脚印漂流起来,与天下人的脚印流在一起,流动成一种有样子或没有样子的样子,流向一个莫名的地方。

  于是,现实的我就不再现实。

  6

  现实的我会改变的,我的现实会改变的。

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