感悟境界的第四层次
“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。此等语皆非大词人不能道;然遽以此意解释诸词恐非晏、欧诸公不许也。”①(《人间词话》二)
自国学大师王国维在他的《人间词话》中用三大著名词人的三个名句构建了人生的三种境界，在人们的意识中增添了一组多姿多彩的人生华章。三个名句原本都是艳词、情语，经国学大师天才的感悟、化用，变成了人生的真谛!也正因为这三种境界出自形象感极强的情词，为后人对它的理解提供了无限的空间，对它的解释众说纷纰多姿多彩;甚至经过有些人的解释更加扑朔迷离，如浮云柳絮飘忽不定。仅就自己粗疏的理解和感悟呈现给诸位，以期共赏、共勉!
天才的国学大师灵感一现、大笔一挥，把人们的视野从瑰丽多彩的爱情画面引入了“成大事业、大学问者”的人生真谛!成大事业、大学问者的人生妙谛是我们理解三种境界的基石，离开这一基石来谈三种境界必然沦为浮云柳絮之论。
第一种境界。其中“西风凋碧树”、“独上高楼”、“望尽天涯路”这本是一组爱情的意象，看似与成大事业、大学问者的人生相去甚远，其实又丝丝相连、相扣：“西风凋碧树”，爱情的形势恶劣、甚至饱受摧折，喻指成大事业、大学问者在起始阶段一般会身处逆境;“独上高楼”原写爱情者的孤单，喻指非凡之人的孤独而绝然向上;“望尽天涯路”本写爱情一方对远方所爱之人的思念，喻指目标或志向的.高远。也就是说，成大事业、大学问者的第一种境界是：即使身处逆境、孤立无助，依然立志高远，坚如磐石!第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基矗这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二种境界。为了所爱者,虽然“消得人憔悴”亦或“衣带渐宽”但始终不悔!这本是那份对爱的痴狂、执著，是常人所欣赏的、津津乐道的，大师正是借用了这份痴狂、这份执著，把爱情的妙旨化为人生的箴言。因而，我们可以把第二种境界理解为：对事业、学问的执著追求。第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。
第三种境界。如有情人终有善果，成大事业、大学问者跨过千山万水，历尽百折千回，冲破道道险阻，蓦然回首：已达事业、学问的巅峰!这是前两种境界的必然结果，是量变积累的必然结果——质的飞跃，质变。第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
也有不经过自己努力成功的，那是少有的，偶然的，不可靠的。机遇是存在的，但要能认识它及时抓住它，既使这样成功还得通过努力奋斗。路都是人走出来的，人生不会处处有绿灯。其实这样的内容很多,,真正意义上的,在于自己心中
成大事业、大学问者必志存高远;追求执著，义无反顾;最终水到渠成，瓜熟蒂落!
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