最有感染力的诗
有感染力自成好诗词
“林花谢了春红，太匆忙。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重?自是人生长恨水长东”。每次读李后主的词，总有无限的感慨：写得太好了!
但到底好在那?我们无须后分析太多，三个字足够了：感动人。换句话说，就是有“感染力”。
有感染力的作品，绝对是好的作品。但现实是，不要说能感动人了，就连读过后能让人有些记忆都是十分困难的事。
收视率很高的《中国好声音》里，能让导师转过椅子来的，肯定是能打动人的歌声。《越战越勇》的评委们往往是看谁的歌声能更让记忆深刻来作为选择的标准之一。
可见，感染力是衡量一首作品好坏的重要标准。如何能写出有有感染力的作品?我认为最少要有四个基本要素。
第一，要有真情。真情是诗词最基本、最重要的因素。有句话叫“悲愤出诗人”，这种“悲愤”就是一种最真实的感情，决不是“少年不识滋味苦，为赋新词强说愁”，决不是一咱假大空的感情。我们现在的不少诗人，言则平仄，言则对偶，工整是工整了，却毫不动人。更有甚的是，不少诗人志大才疏，句句想落笔高调，字字想惊鬼神泣风雨，却不以真情为基础，写来总是假大空、口号式的作品。李后主的这首词，既无远大的理想，也无高尚的情志，写的只是一种最真实的感情，却成为千古流传的好词。现代诗中，我们在舒婷所写的《祖国啊，我亲爱的.祖国》时，我们也暂时忘记了它的诗歌艺术，而直接感动我们的是诗里面浓郁的、浓厚的感情：“我是你河边上破旧的老水车/数百年来纺着疲惫的歌/我是你额上和熏黑的矿灯/照你在历史的隧洞里蜗行摸索”。
第二，感情要自然的流露。这一点是相当重要的。我们说的这种感情自然的流露，是要自然而然的，决不是强写硬写的。是在某一天某一时某一刻，忽然脑海里灵感一现，有这么一两句诗词自然的脱口而出、喷涌而出，然后牵一发而动全身，往往一首作品就出来了。这样的诗句，不但是自然的，而且肯定是真情的流露。欧阳修的《醉翁亭记》第一句“环滁皆山也”，这么一句相当有气势的起句，决不是“作”出来的，肯定是“喷涌”出来的，是有灵感的，自然流露的。是人们所说的“神来之笔”，是陆游所说的“文章本天成，妙手偶得之”，是明清诗主家所说的“羚羊挂角，无亦可寻”。现代诗如北岛的《回答》开头两句“高尚是高尚者的墓志铭/卑鄙是卑鄙者的通行证”，堪称是神来之笔。
第三，情要与景结合。这一点不用多说了，自古以来，那一首好的诗词不是情景交融的?如李白的“麻前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。如王维的“客舍清清柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。现代诗中如顾城所写的《远和近》：“你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得/你看云时很近/你看我时很远”。
第四，要气脉贯通。也就是说，一首好的诗词，从开始到结尾，都必须得到一种感情的支持，一种气脉的支持。俗话说“人活一口气”，人的生活，是要依靠“气”来支持的，没了“气”，人的生命也就不存在了。同样，好的诗词，也是要靠“气”来支持的，没了“气”，诗也就不是诗了，至少不是好诗了。盛唐诗与晚唐诗最大的差别就在这“一口气”上。盛唐的诗是气脉贯通的，读起来让人觉得很有生气，很有活力，如李白的《梦游天姥吟久留别》、《将进酒》、《行路难》，杜甫《望岳》、《饮中八仙歌》等，都是一气呵成的作品，都是能让人一气读完的作品。晚唐的诗却太过于注重格律的工整，很大程度上限制了意气的抒发，导致了气脉不贯通，读起来让人很是不舒服。
现代诗人中也有不少作品是写得“气脉贯通”的，如北岛的《回答》，舒婷的《致橡树》。到了后期的一些所谓的朦胧诗，比猜谜语还要难猜，读了几遍都不知所云何物，不知诗意何在，这样的东西也叫诗吗?
有感染力自成好诗词。当你写完一首作品后，先不要急着投稿，要先问一下自己：这首作品有感染力吗?人们读后能有所感动吗?能有些记忆吗?
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