书法家的艺术感悟

时间:2021-10-07 14:29:25 范文 我要投稿

书法家的艺术感悟

任何一门艺术都有其自身的规律和法则。书法步步不离“法”,对“法”的尊重与学习,既是对传统艺术的传承,更表现了一个书家严谨的治学态度。书法的法度通常指笔法、字法、章法、墨法等。

书法家的艺术感悟

气韵是作品表现出来的风格、神采、气息、韵律等。它是书家性情的流露,是个人体悟的展示,是乐感的渗透。自古难以体现变化的楷书,我用写行书的性情去写它,加强了点画的连贯性,突出了运笔的节奏感,变有行有列为有行无列,克服了铅字排版的僵死模式;点画结构力求多变,给端庄工整的字形增添了活泼的气息,因而显现出了静中有动,动中有静的气势。

究其实,气韵也是法度。法度是基础,气韵是升华。法度有一个“学法(有他无我)、用法、活法、破法到至法(有我无他)”的过程。学法是根本,破法是关键。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。

佳作贵佳

当今书坛,“大家”林立,“大作”铺天盖地,市场炙手可热,显示出一派生机繁荣的景象。然而,繁荣的背后却夹杂着鱼龙混淆、良莠不分、真伪难辨之隐,不免给社会带来一些负面影响。这些年来,书法的辛苦旅程使我深深感到,大作,即上乘之作,决非一般俗子轻易举劳,没有“独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的勇气和拼搏,哪来得“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的佳境!

佳作贵佳,自古有品鉴,我以为具体到今天应该体现在四个方面:首先体现在深厚的传统功力上,其次体现在鲜明的'艺术个性上,其三体现在强烈的时代气息上,其四体现在独到的艺术语言上。

书境依境

书法艺术是抒情的艺术,它以文境为载体,以书家创作时的“心境”为依托,是书家在相宜的创作环境下倾吐创作激情、施展创作技艺、与书写内容之意境的要求相统一和谐的最佳境界。这种艺术境界体现了“天人合一”这个中国艺术传统中最高的审美准则。因此说,书法艺术的境界应是文境、心境、环境的综合产物。根据书写内容选择创作书体,根据书写内容和创作书体培养创作心境(性情),同时营造好有利于创作的环境,而后一鼓作气,这样的作品所达到的艺术境界,才能匠心独运,意态浑成。

书美三味

一幅书法作品美在何处?我看不外乎三个方面,喻之三味:一味形美,二味神美,三味情美。

形美即点画美、字形美、篇章布局美,这是书作美的根基所在。书法艺术审美意识的物化全是通过线条来构建的,是以文字形体结构为外在形式的情感符号来完成的。所以有“七分结构三分写,十分灵气方为真”的说法。

神美即书作表现出来的神采、风韵和气势(或曰气息)美,这是书作美的至高层次。神美的展现,是书家创作性情的表露,是书作形美的内涵,是形美所蕴含的内在“意味”。形以神佳,神因形立,二者不可偏颇,更不能偏废。

情美是取法万物,结合自己的思想感情,笔随意转的境界。书法创作中,书家性情的宣泄依照书法的不同法度抒发,不仅可以创作出迥然不同的形象,而且还可以通过创作把自身的学养、性情、胸襟跃然纸上,以感染欣赏者。

用情写形,以形传神,以神达情;形是载体,神是果实,情是过程,三美合一才为至善至美。

赏书三识

鉴赏或审视一幅书法作品,就我个人的实践和体悟,认为应该把“三关”,又可称之为“三识”,通俗说来就是看“三眼”:即一观,二品,三琢磨。

一观即第一眼宏观把握,主要是粗略地看一下作品的书体形式、章法布局等,此乃作品在形式上给人的直观效果和第一印象。这一观,符合艺术审美中“直觉思维”的规律。

二品即第二眼微观品味,要求鉴赏者仔细端详和品味作品的笔质、墨力和气韵。

三琢磨即第三眼精心审视,反复琢磨上乘之作有哪些高超之处。

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